HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻 落款印 遊印『隠公左伝』60mm - メルカリ。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。863。楽天市場】篆刻用品 印箋 GX12 篆刻 印箋紙 書道 雅印 落款印。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。中国墨　大好山水 上海墨廠出品 油烟一〇一。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 雪是豊年兆 』紙本 茶道具 掛軸 美品。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。希少！ 「唐玄序集王羲之書金剛経」 「北宋拓聖教序」。中国端渓硯一面。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。書　漢字の筆文字作品　緑色マット。☆ レア!【仁勢物語 第九段-三】掛軸 月夜 山水画 絵 日本美術 インテリア。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。池大雅「草書千字文」昭和11年戦前品 相川鐵崖旧蔵品・全冊肉筆書き入れあり◆書道。書道額　古額　古写経 六行1枚　和本 古典籍 経典 お経　写経　肉筆。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。古墨　五石漆煙　徽歙曹素功六世孫尭千造。「手島右卿大観.臨書篇」 第一期.第二期20冊 別巻2冊 雑誌「右卿大観」。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。絹本　山水画 掛軸 鏡山。☆ 掛軸 絵 親鸞 浄土真宗 仏教 比叡山 浦島太郎 日本美術 骨董 インテリア。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。掛け軸　【四神守護四季草花】　 　　　　　幸雄　先生。レア! 【うぐいすと白梅】古い掛軸 絵 日本画美術 花鳥風月 インテリア。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。お盆仏画2本セットどうぞ～@十三仏＋弘法大師 印刷掛軸 真言宗④。⭕️雄勝硯　共蓋付き　伝統工芸士　山崎勝　7寸大　咲き梅花彫刻蓋　大型　石紋綺麗。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。顏真卿多寶塔碑　昭和19年　書道 拓本。織物掛軸 尾形光琳 法橋光琳 燕子花図。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。古写経　紺紙、金泥　法華経　江戸時代　仏教美術　書画、骨董品、美術品。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。松本楓湖 螢　掛軸。【山水画 放浪生涯一美舟】掛軸 水墨画 絵 禅 日本美術 インテリア。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸