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山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫 山岡鉄舟 色紙書き 徳。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫 - メルカリ。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫 書。山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。真贋鑑定はしてません。。山岡鉄舟 書額/Web書画ミュージアム/長良川画廊。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。中林梧竹/書•掛け軸。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。転生王女と天才令嬢の魔法革命　サイン色紙。掛軸 骨董 まとめて 150本。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。古い掛け軸まとめ瓜全７点。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。和硯　蒼龍石⑳　徳利。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。中国美術　双龍搶珠（龍戱玉）楕円硯。印材　天然石。宜しくお願い致します。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語